I
История на селото

От Деве дере
до Камилски дол.

Само онова, което стои в печат, общински документ или статистика. Между годините остава мълчание.

Старо име
Деве дере, до 1934
Първи документ
1572 или 1562
Църква
„Свети Георги“, около 1843
1912
до 100 къщи
1913
опожаряване
Днес
44 души, НСИ 2025
Църква Свети Георги и каменни къщи в Камилски дол
Храмът и къщите на билото, над чашата на язовир Ивайловград.Wikimedia Commons / Izvora

Къде е селото

Камилски дол стои на било в крайните ридове на Източните Родопи, северно от Ивайловград и от язовирната стена. Под него е долината на Арда, днес чашата на язовира.изт.

  • Община Ивайловград, област Хасково
  • Землище 45 квадратни километра
  • Надморска височина около 360 метра
  • Пощенски код 6571

Общината причислява жителите към рупците, заедно с Горноселци, Покрован, Хухла, Сив кладенец, Горно и Долно Луково.изт.

До 1934

Деве дере, долът на камилата

Турското deve е камила, dere е дол. Камилски дол е превод, не ново име.изт.

Печатните текстове повтарят два близки разказа. И двата са местна памет, не османски регистър.

Златната руда

Стари римски мини. Камили изнасяли рудата. Една паднала в дола.

Въглищата към Одрин

Керванджийски път. Камили с дървени въглища. Една пропаднала от стръмна пътека.

На 1,82 км североизточно, на връх Наредените камъни, има останки от късноантична и средновековна наблюдателна кула. През било е минавал стар път от Мезек към Лютица. Керваните спирали на потока след Арда.изт.

1572 или 1562

Първото писано име

Общинският план от 2017 г. сочи документ от 1572 г. за границите на Чирменския вакъф. В него стоят Горноселци, Сив кладенец и Камилски дол. Планът не дава архивна сигнатура.изт.

Страницата за село Вълче поле говори за същото худутнаме, но от 1562 г., и твърди, че Деве дере още не съществува в текста. Оригиналът не е публикуван. Датата остава отворена.изт.

XVIII–XIX век, после 1914

Хората, които тръгват към Мала Азия

Жители на Деве дере, Хухла и Горноселци се заселват в Коджабунар, Балъкесирско. Общината добавя и Покрован.изт.

През 1914 г. потомците им се връщат в България. В Ивайловградска околия са настанени 483 семейства с 2258 души в девет села: Лъджа, Плевун, Свирачи, Орешино, Белополяне и други. Не се заселват обратно в изгореното Деве дере.изт.

1840-те · камбана 1895

Църквата „Свети Георги“

Каменна трикорабна псевдобазилика. Съборът през 2009 г. е свикан и „по повод 166 години от освещаването“, което връща датата към 1843 г. Камбаната е излята в Одрин през 1895 г.изт.

Една от четирите постоянно течащи чешми е преустроена през 1898 г.изт.

Отворете страницата за храма

1879–1881

Бягство към Бургаско

След Освободителната война районът остава в Османската империя. Жителите посрещат руска военна част, уплашват се от отмъщение и бягат в Бургаско: Драганово, Поморие и чифлик Карагьозлер, днес село Маринка. Живеят там година и половина и през 1881 г. се връщат.изт.

1912

Сто къщи и двама опълченци

Селото е в Мустафапашенска каза. Проф. Любомир Милетич пише:

„Деведере е чисто българско село, имаше до 100 къщи.“

Свидетел е свещеник Саранда Костов, свещеник в селото от 1911 до 1913. Двама души от селото са доброволци в Македоно-одринското опълчение. Имената им още не са свалени от архивния показалец.изт.

1913

Опожаряването

„Ортакьойската околия може да се каже най-нещастна между пострадалите околии на Нова България.“

Юли: башибозук и войска, изтезания в църквата. Септември-октомври: в околията са посечени 335 души. Това число не е само за Деведере. Плочата в Кючук кале помни 21 мъже.изт.

Пълният разказ и имената от Милетич

14 август 1934

Новото име

Деве дере става Камилски дол. Същия ден Ортакьой става Ивайловград.изт.

1959–1964

Язовирът

Язовир Ивайловград е последният хидровъзел на каскада „Арда“. НЕК: стена 71 м, около 158 милиона кубика. Старите пътеки към реката остават под водата.изт.

Днес

Колко души останаха

ГодинаБройОткъде
1912до 100 къщиМилетич
до 1989около 900Selo.BG, не е ГРАО
1.02.201165 души (64 българи)преброяване НСИ
31.12.202039НСИ, текущо
31.12.202544НСИ, текущо

Землището е все така 45 км². Посещение през 2020 г. описва къщи от камък, много чешми, малко постоянно възрастни жители.изт.

Ако имате църковен летопис, семеен списък или по-точен османски регистър, пишете през формата или на [email protected].